Отрывок из статьи Джалилы Салим (Jaleela Saleem)
Упоминания о гавази в египетских хрониках можно найти только за последние 200 лет.
Одной из причин недостатка данных о танцорах и танце живота является влияние ислама. Хотя в Коране специально и не упоминается о мирских танцах, каким является и танец живота, многие толкователи Корана сумели подвести под танец живота религиозную основу.
Танцы, пение и музыка для мусульман регулируются сложным набором социальных норм и классифицируются в соответствии с их жанром (семейные торжества, выступление на улице и тд).
Гавази, которые танцевали на улицах с непокрытой головой, конечно же вызывали неудовольствие религиозных деятелей того времени и о них было запрещено писать.
Благодаря исламу мы также мало знаем и о костюмах Гавази, ведь ислам запрещает изображать лица и фигуры людей. Вот почему, самые первые рисунки с изображением Гавази, сохранившиеся до нашего времени, были сделаны европейскими путешественниками в середине 19 века.
Следует отметить, что в костюмах Гавази прослеживается связь с народным турецким костюмом того времени. И тут нет ничего удивительного, так как Египет входил в состав Османской Империи с 1517 по 1805 года. Турки-османцы, в свою очередь, многое переняли из персидского костюма. Древняя персидская культура оставила после себя изумительные фрески, изображавшие женщин, одетых в узкие приталенные кафтаны и свободные шаровары.
Так как этот стиль сохранился и в 19 столетии, можно предположить, что Гавази одевались похожим образом.
Один из путешественников того времени Лэйн пишет о своих впечатлениях от танца Гавази -«…основной особенностью этого танца является быстрая бедренная тряска, сопровождающаяся изгибами бедер».

Acknowledgements: Sources and reference - Serpent of the Nile by Wendy Buonaventura - Saqi Books
Гавази были одними из самых известных племен танцоров в Египте. Женщин-гавази называли Ghazeeye, а мужчин Ghazee. Под гавази в основном подразумевали именно исполнителей-женщин. Хотя они исповедовали мусульманство и разговаривали на том же языке, они не были настоящими египтянами, а членами определенного племени. Гавази внешне отличались от египтян и считались многими самыми красивыми женщинами в Египте.
Западные писатели описали танцовщиц гавази, как имеющих успех у различных слоев населения в Египте в 1700-х. Это продолжалось примерно до 1834, когда они были изгнаны по религиозным соображениям. Первопричиной для запрета явилось то, что они не закрывали своих лиц. Гавази жили в каждой большой деревне Египта, особенно в Верхнем Египте, в городах, расположенных в дельте, в палаточных поселениях и времянках. Они радовались рождению дочерей, а сын считался "экономической неудачей". Женщины гавази, без исключения, рождались быть проститутками и танцовщицами. До замужества девочки-гавази, её отец мог продать её «благосклонность» тому, кто предлагал наивысшую цену. Замуж она обычно выходила за мужчину своего племени.
Племя всегда кочевало от города к городу, посещая ярмарки и устраивая там свой «палаточный лагерь». Женщины-гавази танцевали на улицах, обычно используя бубен во время танца. Когда мужчины племени играли на инструментах, женщины танцевали поодиночке, либо с несколькими маленькими девочками, аккомпанируя себе цимбалами. Обычно они выступали на праздничных событиях в гареме, на свадьбах и рождениях. У них была репутация самых известных танцовщиц Египта. Экономическая система гавази позволяла их женщинам наживать богатство, приобретать славу и хорошее замужество. Богатые гавази одевались в шелковые платья и ожерелья, ножные браслеты, тяжелые золотые браслеты и мониста на лбу. Иногда у них было кольцо в носу. Их платья были похожи на те, что одевали египтянки среднего класса. Мужчины и женщины подводили глаза kohl и красили хной руки и ноги, как это было принято у египетского среднего и высшего класса. Некоторые гавази приобретали богатство и богатые дома, рабов и скот.
Какие же танцевальные движения типичны для гавази? Их танец «земной», тяжелый и чувственный. Они использовали тряску бедрами, скручивая их вперед-назад параллельно полу, больше, чаще, чем вертикальные движения бедрами вверх-вниз. Они включали в танец множество пронзительных криков и "zagahreet", немного работы на полу и на боку, редкие покачивания головой, все время подыгрывали себе цимбалами. Жестами чаще всего они показывали приглашение присоединиться к танцу и веселью и хлопать вместе с музыкой, а так же и дать денег. :wink:
С первыми посетителями Востока пришло описание гавази, которые поразили чувства западных людей того времени. Гавази и родственные им группы, стали центром внимания—внимание было сосредоточено на их танцах, так же, как на слухах о их мастерстве. В 1762, немецкий обозреватель, Carsten Niebuhr описал его впечатления от встречи с танцами гавази. «Поначалу мы не оценили по достоинству этот вид развлечения, музыка была плоха и женщины нескромные, по нашему восприятию. Они поворачивались к нам каждый раз, и нам показались уродливыми их окрашенные оранжевым руки и кроваво-красные ногти. Черные и голубые браслеты, кольца в ушах и носу, и богатое использование жира для волос было совсем нам не по вкусу. Хотя, чем дольше мы смотрели, тем больше менялся наш взгляд на них и вот мы уже находили их красивыми, и любовались и наслаждались их танцем так же, как будто видели самых лучших танцоров и певцов Европы.»

http://www.youtube.com/watch?v=mI0FEF9r3CQ

http://www.youtube.com/watch?v=sdtMlXbqpWA&feature=related